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介绍:兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。...

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介绍:以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

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fzk | <动态当天时间> | 阅读(341) | 评论(651)
故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。【阅读全文】
91w | <动态当天时间> | 阅读(23) | 评论(921)
故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。【阅读全文】
bvg | <动态当天时间> | 阅读(186) | 评论(54)
其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。【阅读全文】
e6v | <动态当天时间> | 阅读(406) | 评论(703)
善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈财殚,中原内虚于家,百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马,甲胄矢弓,戟盾矛橹,丘牛大车,十去其六。故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;萁杆一石,当吾二十石。故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战得车十乘以上,赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。【阅读全文】
poq | <动态当天时间> | 阅读(660) | 评论(183)
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。【阅读全文】
cz0 | 2018-5-25 | 阅读(633) | 评论(951)
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。【阅读全文】
q0v | 2018-5-25 | 阅读(62) | 评论(74)
十、孙子兵法地形篇【阅读全文】
8ke | 2018-5-25 | 阅读(587) | 评论(539)
凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!【阅读全文】
0il | 2018-5-25 | 阅读(293) | 评论(164)
是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。【阅读全文】
u2d | 2018-5-24 | 阅读(948) | 评论(759)
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。【阅读全文】
2pz | 2018-5-24 | 阅读(647) | 评论(310)
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。【阅读全文】
jwv | 2018-5-24 | 阅读(494) | 评论(621)
十一、孙子兵法九地篇【阅读全文】
mgf | 2018-5-24 | 阅读(285) | 评论(521)
投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。【阅读全文】
h7l | 2018-5-23 | 阅读(791) | 评论(769)
故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。【阅读全文】
jhk | 2018-5-23 | 阅读(375) | 评论(861)
故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。【阅读全文】
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